夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制 雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之 纪，人情 之所不能免也。