使王緤告公子成 曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔 服之。家听 於亲而国听於君，古今之公 行也。子不反亲，臣不逆君 ，兄弟之通义也。今寡人作教易 服而叔不服 ，吾恐天下议 之也。制国有常，利民为本 ；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而 行政先信於贵。今 胡服之意，非以养欲 而乐志也 ；事有所止 而功有所出，事成功 立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。 使緤谒之叔，请服焉。” 公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢 对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。 今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者 以报。王曰： “吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”