太史公曰：老子所 贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名 实。韩子引绳 墨，切事情，明是非，其极惨 礉少恩。皆原於道德之意， 而老子深远矣。