赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情， 以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。