公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始 ，由内及外。 今陛下昭 至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为 郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。