臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦 解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之 所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严其 境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也 ，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外 之助。此之谓 瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大 治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二 体者，安危之明要也，贤主 所留意而