大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥 知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱， 何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子