“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于 女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其 维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之 傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。