臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解， 古今一也。 何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤，陶硃、 猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之 患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此 其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在 瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣 ，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留 意而深察也