以财物为用，以贵贱 为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲 繁，礼之杀也 ；文貌情欲 相为内外表里，并 行而杂，礼之中流也 。君子上致其隆 ，下尽其杀， 而中处其 中。步骤驰骋广骛不 外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也； 大者，礼 之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。