孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝 惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文 皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。” 制曰：“可。”