人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也； 进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又 安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安 能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。