四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思 而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞 韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”