太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾 ，悲彼家难 ，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海 内人道益深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况 怀五常，含好恶，自然 之势也？