大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君 子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝 ，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子