五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复 欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”