臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之 地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、 猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也，贤 主所留意而深 察也。