子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大 当。然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”