“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女 极，锡女 保极。凡厥庶民，毋有淫朋， 人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所 好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋 有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋 反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为 天下王。