居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也 ，何必旧 闻？於是谨其终始，表其文 ，颇有所不尽本末；著 其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得以 览焉。