燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时 ，箕子不用， 犯谏不怠，以冀 其听；商 容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若 殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”