大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。 明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者 ，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并 ，名与功偕 。故钟鼓 管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情 者能作，识 礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓 明。明圣者，术作之 谓也。