蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而 不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种 之为人臣，是也；其君 ，非也。故世称三子致功 而不见德，岂慕不遇 世死乎？ 夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫 人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱全 者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应 侯称善。