是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知 百体皆由 顺正，以行其义。 然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以 箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物 之理。是故清 明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。