公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士 官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。