乐也者，情 之不可变者也； 礼也者，理之不可易者也。 乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本 知变，乐之情也；著 诚去伪，礼之经 也。礼乐顺天地之 诚，达神明之德，降兴上下之神，而 凝是精粗之体，领父子君臣之节。