武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一 。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰： “左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下 初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻 山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉 胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”