大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠， 国之福也 ；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。