始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无 战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青 臣又面谀以重 陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三 代不相袭，各 以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。 丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私 学，以非上之 所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷 议，夸主以为 名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”