“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而 色，曰予所好德 ，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有 好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直 。会其有极 ，归其有极。曰 王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言， 是顺是行，以近天子之光 。曰天子作民父母，以为天下王。