大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之 福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。 故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。