子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好 者，其溺音与？”