五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“ 妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其 道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！ 其除肉刑。”