乐也者，情 之不可变者也；礼也 者，理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐 之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也； 著诚去伪，礼之经也。 礼乐顺天地之 诚，达神明之德，降兴上下 之神，而凝是精粗之体，领 父子君臣之节。