大夫种事越 王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离， 多功而不矜 ，贵富不骄 怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣孝子，国家灭 乱，何也？无明君贤 父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。