“皇极：皇建其有极，敛 时五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶民 于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极 。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其 维皇之极 。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是 夷是训，于 帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民 父母，以为天下王。