太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰 “治定功 成，礼乐 乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为 乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？