其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十 岁得朔旦冬 至，凡二十 推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐 人也。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。