太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先 人曰：‘伏羲至纯厚，作易八卦。尧舜之盛，尚书载之，礼乐作焉 。汤武之隆，诗人歌之。春秋采 善贬恶，推三 代之德，襃周室，非独刺讥而已也。’汉 兴以来，至明天子， 获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命於穆清，泽流罔极， 海外殊俗，重译款塞，请 来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士 贤能而不用，有国者之耻； 主上明圣而德不布闻，有司 之过也。 且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世 家贤大夫之 业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故 事，整齐其世传，非所谓作也 ，而君比之於春秋，谬矣。”