且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其 钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也 。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流，而 名与天壤相 弊也。原公择一而行之 。