韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万 世之业，臣窃 以为误矣 。始常山王、成安君为布 衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将 念之。”