公孙弘为学官， 悼道之郁 滞，乃请曰： “丞相御史言： 制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善 也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来， 则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。