“且夫卜筮 者，埽除设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜 其子，此有德 者也。而以义置数十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德 ，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少 ，老子之 云岂异於是 乎？