韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣 人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下 至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心 难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉 人震恐： 足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先 生且休矣，吾将 念之。”