“且夫卜筮者，埽除设 坐，正其冠带 ，然後乃言事，此 有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈， 且死或以生 ，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此 夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於