昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法， 窃驾君车者罪至 刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝 食我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主，则知当而加亲；见 憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之