始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯 并争，厚招 游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农 工，士则 学习法令辟禁。今诸生 不师今而 学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”