及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡 者，乃二十四。由 此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得 而有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未 得其实，以喜其为名者， 必以骄奢为行。据慢骄奢，则 凶从之。是故无 其实而喜其名者削，无德而望其福者 约，无功而受其禄者辱 ，祸必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。