昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱 於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏 说之士不可不察爱憎 之主而後说之