蔡泽曰:“主圣臣贤 ,天下之盛福也;君明臣直,国之福也 ;父慈子孝,夫信妻贞,家 之福也。故比干忠而不能存殷,子胥智而不能完 吴,申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子,而国家灭乱者, 何也?无 明君贤父以听之,故天下以其君父为僇 辱而怜其臣子 。今商君、吴起、 大夫种之为人臣,是也;其 君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不 遇世死乎?夫待死而後可以立忠成名 ,是微子不足仁,孔子不足圣,管仲 不足大也。夫人之立功,岂不 期於成全邪?身与名俱全者,上也。名可法而身死 者,其次也。名在僇辱而身 全者,下 也。”於是应侯称善。